ТАЛИЙ РОЗВИТОК І ЕКОЛОГІЧНА КУЛЬТУРА

Экология и здоровье

ТАЛИЙ РОЗВИТОК І ЕКОЛОГІЧНА КУЛЬТУРА

Автор: Редактор

Практично всі проблеми людства мають у своїй основі екологічні причини. Ці причини досить складні, як складний і сам механізм функціонування екосистеми нашої планети, і до кон-ца, зрозуміло, не вивчені. Однак деякі з них, що мають першо-ступово значення для доль нашої країни, назвати цілком можливо.

Загибель "вуглеводневої цивілізації".

За оцінками Міністерства природних ресурсів Росії, запасів нафти, видобуток яких рентабельна, залишилося в нашій країні до 2015 року, а газово- го конденсату - до 2026 року. Згідно з розрахунками д-ра Коліна Кемпбелла (США), сумарні запаси нафти на планеті становлять 1800 гігабаррелей, з яких видобуто приблизно 822 Гб. Людство за період з 1965 по 2023 рік вимагатиме 80% світових запасів нафти. Цей час є - і з'явиться - піком найвищого розквіту людської "вуглеводневої" цивілізації. Нерентабельність видобутку нафти, що означає, що кількість енергії, ко-торую потрібно затратити, щоб добути один барель нафти, зрівняється з ко-лічеством енергії в цьому ж обсязі нафти, як наслідок, викличе кризу сільського господарства та легкої промисловості. Тільки за рахунок енергоємного сільського господарства, коли на отримання однієї харчової калорії витрачається 10 калорій енергії викопного палива, вдається прогодувати міське біль-шість мешканців розвинених країн. Тільки через випуск синтетичних тканин у світі вистачає одягу. Перекласти транспорт світу на електроживлення шляхом розвитку атомних і гідростанцій неможливо в принципі. Вже цей-час автомобілі світу споживають енергії в чотири рази більше, ніж її ви розробляється на всіх світових електростанціях. А попит на нафту продолжа-ет рости і приблизно до 2010 року перевищить світову здобич.

Не слід думати, що, технічно вирішивши енергетичну проблему (припустимо, опанувавши енергією термоядерного синтезу; допустимо, побудувавши досить швидко досить багато термоядерних електростанцій, і т.д. ), ми вирішимо екологічну проблему, пов'язану з вичерпанням природних ресурсів. Екологічна ємність біосфери планети також кінцева. Якщо людством, вичерпавши запаси викопного палива, опанує альтернативні-ми джерелами енергії і виявиться здатним продовжити економічне зростання і зростання народонаселення, відбудеться руйнування біотичної регуля-ції екосистеми Землі в глобальних масштабах і швидкий перехід навколишнього середовища у непридатний для життя стан внаслідок зміни клімату під впливом антропогенних факторів. Адже будь-яка енергія ра-но чи пізно стає відходом - в кращому випадку, просто теплом. При зростанні виробництва енергії нинішніми темпами, людство приблизно через 90 років має вироблятиме 1% від щорічно потрапляє на планету кількості сонячної енергії, що викличе катастрофічні вимірюв-вати в кліматі.

Демографічна криза і ендоекологічне отруєння.

Демографічна ситуація на нашій планеті характеризується різким скороченням чисельності корінного населення розвинених країн і не менш різким зростанням кількості людей, що проживають в бідних країнах, а також етнічних групах, верствах населення і навіть просто в бідних кварта-лах. Інакше кажучи, успішних, багатих, успішних людей стає менше, а невдах, бідних, не знайшли собі "місця під сонцем" - більше.

Причини цього досить складні і різноманітні. Але одна з них викликає обидва ці процеси одночасно. Ця причина - отруєння кле-точних елементів людського організму. Цивілізація наситила навколишнє середовище важкими металами, органічними токсинами, радіонук-лідамі. У наших квартирах вміст важких металів досягає значень, прийнятих в металургійних цехах. У процесі згоряння викопного палива в атмосферу планети щорічно викидається стільки радіонуклідів, скільки їх викинули б 900 чорнобильських катастроф. Як наслідок, кількість еритроцитів в організмі середнього мешканця Землі скорочується з року в рік. Йде процес "стерилізації" чоловіків - причому, на всіх континенті. Отруєння людського організму має двоякі наслідки - з одного боку, падає здатність людей до відтворення (до виробництв-ву здорового потомства), з іншого - змінюються моделі поведінки людей. Так, надлишок свинцю в організмі підвищує агресивність і зменшує ін-інтелектуальні можливості людини. Джерелом свинцю в атмосфері го-пологів служить етилований бензин, який масово використовується в усіх країнах третього світу.

Криза гуманістичної ідеології та позитивізму.

Відтоді, як (на початку XX століття) Освальд Шпенглер ввів поняття ен-Тропе у філософію, почалася криза гуманістичної ідеології. Людина зрозуміла, що в кінці всіх його зусиль знаходиться ніщо, хаос, що як ні упо-рядочівай світ навколо, тим самим лише збільшуєш ентропію в інших частинах системи, що виникає при будівництві прекрасного собору від-вратітельная купа сміття буде завжди вище цього собору.

Те, що "в природі відходів немає" - твердження, в корені невірне. На-проти. Все, що в природі є, неминуче стане відходом. Холодним му-сором, пливли по нескінченній, яка переживає "теплову смерть" Все-ленній.

Щоб з'єднати закони термодинаміки і процес ускладнення біома-терии, що завершився (на сьогоднішній день) виникненням людини, б-ла висунута ідея про те, що розумне життя є інструмент прискорення процесів ентропії. Таке розуміння призначення людства увійшло в протиріччя з постулатом Швейцера про "благоговіння перед Життям" і його ж пропозицією вважати добрим все, що служить збереженню Життя і злом - те, що служить до припинення її. Ці гуманістичні ідеали були опро-вергнути законами фізики, і нині будь-яка освічена людина знає, що чим більше зусиль він докладає до того, щоб зберегти Життя, тим більше смерті і руйнувань він приносить в навколишній світ. Правда, вихід з по-добного кризи був запропонований П. Тейяр де Шарденом (і згодом розвинений Н. Мойсеєвим). Він полягав у тому, що еволюція розуму ще не було за-вершена і на наступному етапі розвитку розум подолає замкнуту систе-му просторово-часового контінніума і, таким чином, вийде з поля дії термодинамічних законів. Напрями розвитку матерії в бік нескінченного ускладнення і максимальної ентропії зіллються вме-сте, і нескінченно складний позачасовий хаос виявиться точкою Абсолюту, до якої прагнуло розвиток Всесвіту. На жаль, ця картина не до-пускає наявності в ній білкових структур, зокрема - людей. Тому по-преподобний вихід з гуманістичного кризи є тільки удаваним.

Які ж висновки можна зробити в нашій ситуації?

Перше. Зупинити наростаюча криза неможливо. Ми не можемо ні відмовитися від викопного палива, ані побудувати масу термоядерних станцій за найближчі десять-двадцять років, ні перевести енергетику планети на використання поновлюваних джерел енергії, ні скоротити населе-ня Землі в п'ять разів, ні ... що-небудь інше. Діюча зараз негласна світова стратегія щодо пом'якшення удару кризи зводиться до каналізації кризові явищ в напрямку від центрів цивілізації, заспокоєнню населення-ня індустріальних країн, а також роботі генетиків, які, можливо, зможуть створити рослини і істот, здатних вижити в умовах кризи.

Друге. Світові еліти, розуміючи неминучість кризи, змирилися з неминучим. Тим більше що криза не проявить себе усюди одночасно і все завершиться на протязі місяця. Буде йти (як іде і зараз, але ускоря-Ясь) поступове розширення депресивних місцевостей, що характеризуються дефіцитом прісної води, енергії, забрудненням повітря, безробіттям, пре-чинністю, низькою якістю житла, високим рівнем епідеміологіче-ської небезпеки, погіршенням кліматичних умов, частіше всього висловлюю-трудящих в посухи, відсутністю якісного медичного обслуговування, розпадом міської інфраструктури, і т.д.

Центри цивілізації будуть являти собою "острова", постійно зменшуються за площею, поглинаються нетрями, як і современ-ні міста.

Третє. Дефіцит природних ресурсів, як і будь-який дефіцит, згуртовуючи-ет корпоративні спільності, але розділяє людство. Соціальні етнічної ські, міждержавні, міжнаціональні та міжконфесійні про-суперечності будуть тільки посилюватися. Майбутні війни неминучі. Також не-избежно, по всій видимості, перемога корпоративної моделі державно-го устрою в більшості країн світу.

Четверте. Існуюча цивілізація розпадеться і загине на гла-зах життя одного покоління. Люди, що народилися після 1960 року, побачать цю загибель власні очі.

Що робити: регіональний відповідь.

Дії в таких умовах на регіональному рівні, здавалося б, оче-видно: необхідно створювати політико-економічну модель розвитку регіо-нів з урахуванням наростання кризових явищ. Адже те, що неможливо зроби-ти в масштабах Землі, не обов'язково виявиться неможливо в будь-якої її окремої точці. Але спроби розробити таку модель наштовхують на відсутність даних - про межах екологічної ємності регіону, про максі-мально можливою його населеності, про потенціал вироблення енергії з під-зобновляемих джерел і вирощуванні продуктів харчування в умовах дрібнотоварного господарства. Більше того. Навіть якщо ці дані будуть отримані-ни (хоча б методом усереднення експертних оцінок), вони не перетворяться на політичні зміни без відсутності політичної же волі у регіональ-ної еліти. Адже, з одного боку, цій еліті поки є, куди сховатися від на-ступає кризи; з іншого боку, у еліти немає ідеології, яка ука-залу б мету, що досягається в подоланні кризи, і дала б сили цю мету досягти. І не треба спокушатися - заклики до патріотизму не працюють в умо-вах кінця світу.

На нашу думку, саме відсутність виразної, здатної бути вос-прийнятої не тільки елітою, а й масами, ідеології; ідеології, що дає можливість використовувати екологічні знання для ревізії здаються НЕ-зиблемий соціальних понять - є основною проблемою, без вирішення-ня якій всі спроби подолання екологічної кризи приречені на провал. Бо якщо нам можна врятуватися, але ми не в силах зробити не-обхідні для цього кроки, для початку потрібно з'ясувати, що ж нас гальмує.

Цілком можливо, що інструментом для вироблення подібної идеоло-гии може стати неофіційний клуб вчених, промисловців і політи -ков, який, за аналогією з "римським клубом", можна буде назвати "Петербургського".

 

Оставить комментарий